Caravana al sur (18 de septiembre de 2011)

19 09 2011

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Caravana Sur (17 de septiembre)

19 09 2011

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Quimera centroamericana

18 09 2011

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Texto: Celia Guerrero

Fotos: Diego Mateos

Esta es una historia que se puede contar cualquier día de cualquier año: Francisco de Jesús Ramm Ramírez tiene 30 años. Oriundo del departamento La Paz en El Salvador, salió rumbo al norte sin ningún destino en específico el miércoles siete de septiembre. Llamarle migrante sería un eufemismo, es un desplazado. Tiene cuatro hijos, el mayor de 16 años lo alcanzará una vez que se instale en algún lugar pero ¿en dónde?

Francisco de Jesús viaja con una sola certeza: las cosas en casa están jodidas, irremediables, y esta es la oportunidad para rectificarlo. Sí, salió rumbo al norte pero, ahora que se encuentran en México, si consigue sacar sus papeles se quedan. “Lo que sea, donde sea”, repite.

Desde el día en que emprendió la inminente huída de su ciudad natal Francisco pasó por tres albergues. El martes trece de 2011, a casi una semana de haber emprendido el viaje, tuvo un encuentro poco común en la estancia de migrantes Hermanos en el Camino, fundada por el padre Alejandro Solalinde. A pesar de la superstición por la fecha, ese día se le presentó una oportunidad distinta después de que arribó al lugar la Caravana al Sur del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad.

En ese albergue de primer mundo en un país de tercero, construido con tabiques de concreto, gris, austero, está Francisco resguardándose. Cae una ligera llovizna, más el ambiente es cálido en Ixtepec, Oaxaca. Más allá de donde él se encuentra hay un predio trasero en el que están las siluetas inertes. Una silueta aquí, otra detrás, tétricas se desdibujan. Hechas, a la imagen del hombre pero sin entrañas, de retazos de tela representan a los que un día vienen y pasan o vienen y se quedan o vienen se van y regresan, los que nunca están.

Luego se escucha un silbido bestial, como el de un último suspiro. Ya viene La Bestia, como llaman al tren que se ganó el nombre por su aspecto colosal y oxidado, los sonidos fieros que produce al avanzar o quizá debido al desproporcionado fenómeno social al que hace referencia su ruta: el recorrido de los migrantes centroamericanos por México hacía el norte. Entonces la multitud corre hacia el patio a esperar el tren esquivando las representaciones de los cuerpos. La máquina llega traqueteada y sigilosa pero nadie baja de los vagones. Sólo se escucha la respiración y el crujido repentino del aparato. “Manchadas, de rojo, están las fronteras” “No están solos. No están solos”, vociferan los caravaneros y la prensa para animar a los migrantes al descenso. Nada. La máquina se burla del altruista señuelo y, como quien posee el aplastante y tirano poder del destino, comienza a retroceder. Si no es ahora, si no es hoy, en otro momento o mañana bajaran nuevos huérfanos de patria.

Cada año pasan por México 500 mil migrantes centroamericanos con historias similares a las de Francisco de Jesús. Y muchas veces se ha documentado la historia de terror que viven en su paso por México: extorsiones, secuestros, violaciones, hambres, muertes.

En febrero de 2011, la Comisión Nacional de Derechos Humanos documentó 11 mil 333 migrantes víctimas de secuestro y abuso en su paso por México, de abril a septiembre de 2010.

Giovanni X y Sergio Z son comerciantes mexicanos en el mercado a la orilla del río Suchiate, línea de agua que separa México y Guatemala. Ellos opinan que para un Guatemalteco la violencia en México es mínima, a comparación de las extorsiones de los criminales denominados mareros, pertenecientes a las pandillas 13 y 18, cobradores de cuotas del lado sur de la rivera.

Sergio Z comenta que basta con visitar aquél embarcadero de balsas a las ocho de la mañana, para darse cuenta de la cantidad de guatemaltecos que cruzan el río para laboral en México. “Hasta ahorita la violencia no se ha traspasado por completo, pero sí es claro que la mayoría de quienes vienen a México es gente que huye de una violencia a otra”, añade.

El territorio mexicano se ha convertido en un campo de cultivo para criminales, tanto originarios del país como extranjeros, en gran parte por la falta de empleos y los graves niveles de pobreza.

Según la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) para el año 2015, en Bolivia, Ecuador, Paraguay, Perú y Venezuela los niveles de pobreza se elevaran; Brasil, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, México y Nicaragua no lograran reducir a la mitad la pobreza extrema como se propone en los objetivos de la Declaración del Milenio; mientras que en Argentina, Chile, Colombia, Honduras, Panamá, la República Dominicana y Uruguay sí.

En el albergue Hermanos en el Camino, Francisco responde miedosamente a las preguntas. Se enteró de la venida de la caravana apenas llegó y cree que quizá puedan ayudarle a sacar sus papeles. Se queda esperando a que pase la lluvia, a que parta a la caravana en su camino, a que mañana pase arrastrándose la bestia de acero que lo transportará a alguna latitud desconocida.





Mejico: entre la corrupción y la educación

18 09 2011

Texto y Foto: Lucía Vergara

Tabasco.- El 12 de abril del 2011, un grupo de jóvenes estudiantes denominados Movimiento Estudiantil Jóvenes con Ideas en Común, Mejico, de la Universidad Autónoma de Tabasco, salió a las calles a exigir una mejora educativa así como un sistema de rendición de cuentas más transparente en la administración. Las consecuencias, según los manifestantes, fue el hostigamiento constante por parte de las autoridades universitarias, y la toma por parte del gobierno estatal del camión en el que viajaban, amenazando que si no salían de éste y abandonaban sus peticiones, los policías lo incendiarían junto con quienes estuvieran ahí.

Después de varias pláticas, intentos de negociación, acoso por parte de las autoridades y omisión por parte de la Comisión Estatal de Derechos Humanos del Estado de Tabasco, cuatro jóvenes representantes de éste movimiento se unieron a la Caravana del Sur para mostrar que la impunidad, la violencia y la corrupción no sólo imperan en el narcotráfico o el gobierno sino también en la educación: “No vienen todos los compañeros porque sus padres tienen miedo por las consecuencias que puedan existir después de manifestarse” comentó Julio, estudiante de ciencias políticas de la universidad, quien fue amenazado con no titularse en caso de no abandonar el movimiento.

Mejico se creó a partir de ciertas demandas estudiantiles que publicaron a través de folletos dentro de la universidad. Sin embargo, las autoridades de la institución en varias ocasiones prohibieron la difusión de este movimiento: “Lo único que pedimos es libertad de expresión; que nos dejen publicar y escribir, que no nos repriman ni nos tomen fotos, pero también mejoras en la calidad educación” añadió el estudiante.

El movimiento encabezado por Javier Sicilia, resultó un medio adecuado para visualizar también a los alumnos que han sido ignorados por su escuela y amenazados por el gobierno: “No somos ajenos a los problemas del país, lo que sucede en nuestra universidad, sucede en el país entero”

Los estudiantes acusan que si el movimiento, así como las denuncias que han querido meter no se han hecho públicas, ha sido porque el mismo gobernador Javier Duarte junto con la actual rectora de la universidad Candita Gil, han comprado los medios de comunicación locales.

En junio del 2011, la Secretaría de la Contraloría General del Estado, anunció que se realizaría una auditoria a la Universidad Popular de la Chontalpa, por un presunto desvío de 50 millones de pesos y mientras los resultados aún se desconocer, los estudiantes denuncian que la misma universidad le ha pagado a “porros” para que fueran en varias ocasiones golpeados.

El movimiento estudiantil, recordando el aniversario de la matanza estudiantil ocurrida el 2 de octubre del 68, está convocando a que ese día sin importar la escuela de procedencia, los alumnos de Tabasco salgan alas calles a exigir mejores condiciones educativas y una garantía de la libertad de expresión.





Caravana al sur (17 de septiembre 2011)

18 09 2011

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Caravana al sur (16 de septiembre de 2011)

17 09 2011

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Caravana del Sur (15 de septiembre)

16 09 2011

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